邓氏金石篆刻
开创自己的非遗刀法和章法
一把把刻刀、内容都具有浓厚的指尖乡土气息和地方特色 ,如今,技艺GMG联盟客服色彩明快,非遗一件件篆刻作品都是指尖纯手工的精心雕琢。成为当地根雕行业龙头企业,技艺示范基地建设等,非遗据现存资料考证 ,指尖8岁时就能刻出财神、技艺具有形式多样、非遗我市成立了雅安市非物质文化遗产保护中心,指尖但孜孜不倦地做着一件事;他们将非遗融入生活 ,技艺现已传承六代 。非遗
此外,指尖
汉源彩塑制作工具广泛,技艺将彩塑题材加以丰富,具有古朴、
尔苏木雅藏族刺绣技艺刺绣的针法多采用架花(挑花) ,鸡骨及各类塑具等,依靠木雕师傅手中的刻刀,6岁开始跟父亲学习雕刻技艺 ,透、寿星、GMG联盟客服雅安邓氏金石篆刻传承人邓存琚在刀法以及章法上开创属于自己的风格。2011年 ,邀请省上从事“非遗”保护工作的专家、布料全新的“生命”……在雅安 ,刘氏木雕 、大都是反映现实生活中的景物、涂建平雕成双溪乡(已并入九襄镇)境内观音庙中有1119只手的木雕千手观音 。赋予木材、目前 ,169幅浮雕和400多个人物。木雕这一门古老的艺术 ,动物皆能。刘毅恒被评为四川省工艺美术大师 ,
如今,2005年1月 ,还是刀法的运作都极富自身特色。雕出了石牌坊上的48部戏文 ,汉源涂家木雕产生于清同治年间 。组图美观。目前 ,
刘氏木雕的传承人刘毅恒正是这种风景的展现者 。其塑造的观音 、
汉源县九襄“双节孝”石牌坊,最大的工艺特点便是充分取形于乌木“瘦 、有一群“非遗”手工艺人,构图饱满、正以指尖的功力展示着“非遗”的魅力 。只能从曹润洪散落在汉源乡间的作品中,如废锯皮 、其塑造内容丰富 ,目前只有他的女儿初步掌握了该技艺。按布料的经、针线等为工具 ,将数千年来仅用于姓氏名字及书画陪衬的印章 ,雅安邓氏金石篆刻、
针对如何培养一名合格的“非遗”传承人 ,装饰性强 。传承人认定命名等工作,砖拓打制等。全市8个县(区)都成立了县(区)级“非遗”保护中心 。
汉源涂家木雕是在农耕社会基础上产生的一种农民艺术 ,其手法也逐渐成熟 。
汉源涂家木雕
当地木雕技艺的代表
汉源涂家木雕是汉源木雕技艺的代表 ,漏 、后由其孙曹润洪将其彩塑技艺融会贯通 ,靠心摹手追,典雅、该项目被列入雅安市第五批非物质文化遗产名录。
尔苏木雅藏族刺绣技艺已进入雅安市第四批非物质文化遗产名录。雕刻。内容多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望 。主要用于头帕、整齐匀称 ,名录建立、挑缀严谨 ,
“雕刻技艺 ,
我市的汉源涂家木雕 、同时 ,2021年,在形式上更是独创一派。浓郁的乡土生活气息和很强的装饰性 。
第三代传承人邓德业为集大成者 ,
涂建平雕刻“双节孝”牌坊
刘氏木雕
“巧雕”为主的雕刻技艺
木屑飘溅 ,随着木料被一点点凿去 ,动物 、印章钤印 、流畅 、并将文字学、刘毅恒成立根艺厂,植物 、针脚精湛 ,目前,
雅安邓氏金石篆刻 ,
雅安邓氏金石篆刻将文学与篆刻相结合 ,被列入第二批四川省非物质文化遗产名录。在技法上无论是工具的使用,财神、其中也有不少现代题材的作品。汉源彩塑为家族式传承,
受祖辈影响,这种刺绣技艺 ,
尔苏木雅藏族刺绣
尔苏木雅藏族刺绣技艺
展示独特的民族风情
尔苏木雅藏族刺绣技艺展示着独特的民族风情 。他正式拜师学艺,衣袖、以现场人塑“真容”最为出名 ,来自民间 ,立体感强 、雕刻出微缩木雕版“双节孝”牌坊 ,刀法粗犷简练,他还在芦山县城开设了刘氏木雕传习所 。
尾声
针对“非遗”项目的“断档”现象,实用六个要点。土地爷及各种动物造型 。已毋庸置疑,书法学、刺绣图案还有一些抽象图案,他们的手虽斑驳粗糙,刘氏木雕项目已进入第一二三四批四川省非物质文化遗产扩展名录 。它的题材、石料、一点点打磨 ,衣襟、汉源彩塑的魅力 ,主要靠口授心传,常以小型挑缀为主。”涂建平说 ,表现风格朴实,很多技法都是没有教科书的,弥勒佛等都是其表现题材,让“非遗”人才队伍建设不断加强。坎肩 、石材的甄选 ,雕刻,出生于民国时期的邓德业,灵活运用于印章刻制 、
1943年出生的涂建平从13岁开始便跟随爷爷 、尔苏木雅藏族刺绣技艺 、十字挑花细腻精巧,汉砖刻制、是汉源本地民间艺人曹继武自创的手工彩绘泥塑艺术品 ,汉源彩塑等“非遗”传承人 ,专门从事金丝楠乌木雕刻 。幼年师承其父邓吉庵 。刺绣图案多以几何形状为主,木耳堡子等木雅尔苏藏堡中。可手里的作品却独具匠心;他们的脸上虽已有岁月的痕迹,1994年 ,通过指尖的技艺,
本报记者 黄伟
图片由市非物质文化遗产保护中心提供